標(biāo)志作為一種公共交流符號(hào)，存在于示意、識(shí)別、警告甚至命令中。它比語言信息更大、更準(zhǔn)確、更強(qiáng)大、更全球化。因此，一個(gè)設(shè)計(jì)完好的標(biāo)志必須具有超語言和跨區(qū)域的通用性。根據(jù)標(biāo)志的特點(diǎn)，人們看到時(shí)候易于識(shí)別、理解和記憶已成為深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則，要求標(biāo)志具有以下視覺特征。
整體性
標(biāo)志的整體特征是讓人看可以感知，這是一種基本的感知現(xiàn)象。在感知視覺對(duì)象的更多細(xì)節(jié)之前，整體特征到整體特征。人眼識(shí)別圖像，首先區(qū)分圖形和背景，然后從整體上掌握，最后逐漸識(shí)別細(xì)節(jié)。一個(gè)標(biāo)志應(yīng)該是一個(gè)整體，它很容易區(qū)分周圍的其他對(duì)象。
1、邊界線
邊界線是圖形和背景在不同視野中的交界線，邊界線越清晰 , 越有利于形成圖形知覺。在知覺中，我們經(jīng)常將圖形和背景的邊界線判斷為圖形而不是背景，以強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的整體感覺 ,標(biāo)志圖形可以添加一個(gè)清晰的邊界線，如將其放置在方形、圓形或三角形框架中，以增強(qiáng)標(biāo)志的整體視覺感，使標(biāo)志從背景中突出，吸引人們的注意。
2、形基分明
要增強(qiáng)標(biāo)志的整體感，還要做到形基(圖形/背景) 清晰。深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖形通常與背景有很大的對(duì)比，比如在白色背景上放置黑色或藍(lán)色符號(hào)。簡而言之，圖形和背景之間的對(duì)比度越強(qiáng)，就越引人注目。
簡潔性
當(dāng)人們看到標(biāo)志的時(shí)候，人的視覺向于將圖形知覺為結(jié)構(gòu)特征數(shù)量做簡化的形式，這種簡化性用知覺范疇的現(xiàn)象，可以理解解釋人眼所感受到的刺激模式越簡單，理解就越容易。阿恩海姆指出：在視知覺中，一旦達(dá)到了對(duì)某一形式的最簡單的理解，它就會(huì)顯得更穩(wěn)定，具有更多意義 ,更易于掌握 。
1、相似、相近、連續(xù)的原則
在知覺組織中，類似、接近或連續(xù)的圖形更容易被視為一個(gè)整體。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，當(dāng)涉及的元素（如文本、數(shù)字和圖形） 很多時(shí)候，為了簡化特征數(shù)量，這些元素經(jīng)常分組分類。
例如，在設(shè)計(jì)字母組合標(biāo)志時(shí)，對(duì)每個(gè)字母的筆畫和形狀進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖冃?，使其在輪廓、位置和方向上相互一致，以達(dá)到簡化的效果。
文字和圖形的組合設(shè)計(jì) ,為了達(dá)到一致的視覺效果，文字經(jīng)常被處理成與圖形輪廓相似且基本一致的輪廓，相互穿插和呼應(yīng)。
2、對(duì)稱與平衡原則
在視覺領(lǐng)域，有一種對(duì)稱感和由此產(chǎn)生的平衡感。為什么人們特別喜歡對(duì)稱的形式，也許是因?yàn)樽匀唤缰械拇蠖鄶?shù)生物都是對(duì)稱的，人們在長期的生活和實(shí)踐中逐漸接受和熟悉這種對(duì)稱的形式，而熟悉的模式對(duì)大多數(shù)人來說 ,它通常簡單而好。
在深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)中，對(duì)稱平衡形式是設(shè)計(jì)師最喜歡的設(shè)計(jì)技術(shù)之一。它不僅可以簡化設(shè)計(jì)元素，而且具有莊嚴(yán)、慷慨、穩(wěn)定的符號(hào)，易于識(shí)別和制作。除了對(duì)稱之外，平衡還可以使圖片靈巧活潑，通過形狀、顏色、面積、方向等相互牽引可以獲得。
3、閉合原則
閉合是我們?nèi)祟惖闹X傾向，它為知覺圖形提供了完美的定界 。人類在生活中已經(jīng)習(xí)慣了環(huán)境中的直線和幾何圖形，可以從過去的經(jīng)驗(yàn)或相同的形式推斷或填充。人類確實(shí)有推斷完成假設(shè)的傾向。將這種完整的封閉傾向應(yīng)用到深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)中往往會(huì)取得意想不到的效果。
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